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【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆
■■■商品説明■■■南無阿弥陀仏 (なむあみだぶつ)浄土教では、六字の名号といい、唱えると浄土に生まれると説き、浄土真宗では阿弥陀仏に救われた感謝の念仏であるとする。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。「南無」は「帰依する」という意味で、「阿弥陀」は「無限の恵みをもたらす命」、「仏」はブッダという意味になります。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。全体で「無限の恵みをもたらす仏様に帰依します」という意味です。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。【ご参考】 須賀玄道 (すが げんどう)前大徳寺高僧。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。大正8年(1919)1月30日大分県杵築市に生まれる。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺派多福山瑞泉寺住職。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。新品　良寛万丈の遺墨　全12。商品は画像のもので全てです。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約198cm 幅約54.5cm