新入荷 再入荷

上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団
■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。\r\r軸先：木製　黒塗。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。　　紙本：墨書。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。　　箱書、花押があります。新品　良寛万丈の遺墨　全12。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。\r\r「禅語百科」より