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2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。掛け軸　有芳　南天。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。銅製 書道具 象嵌 墨盒。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。経年による劣化はご了承ください。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。\r\r軸先：木製　黒塗。羅漢印譜 全2冊揃。　　紙本：墨書。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。　　箱書、花押があります。掛け軸　山水画。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。\r\r共箱には経年によるシミがあります。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。ご了承ください。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。\r\r緑のものは緑。中国製　彩色墨五色セット。紅いものは紅い。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。掛軸　般若心経。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\rそのままずばりということです。掛軸 29。\r\r露は、露（あら）わすです。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。\r\rただそのままです。掛軸　軸先　47組。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。