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上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団
掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。O　篆刻用石印材　１顆。\r\rサイズ　30.8　×　171.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r須賀玄道　すが げんどう\r臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職\r大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行、人見少華に就き日本画を学ぶ。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。昭和二十二年五月、瑞泉寺住職となり現在に至る。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。その間、大徳寺派布教師に任命され既に三十余年の巡教歴あり。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\r\r〔状態について〕\r箱には多少の汚れ劣化がありますが、掛軸はきれいな状態だと思います。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。\r\r〔禅語について〕\r「明歴々露堂々」（めいれきれきろどうどう）\r「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味\r全ての真理はそこにはっきりと表れているという禅語なのですが、\r様々な意味で解釈できるかと思います。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。例えば大切なものはいつも目の前にあったり\r気づかなかった幸せがそこにあったり、自分の見方が変わるだけで気付けることが沢山あります。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。\rそんな解釈も素敵だと思います。掛軸　水墨画。個人的にとても好きな言葉です。掛軸‥東郷平八郎書。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国南宋時代古掛け軸「王成喜作」肉筆保証 古美術古董品 AK2151A12-3。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。