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書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior
【博物館級】◆『 本阿弥光悦 三十六歌仙図 36枚揃い 』画帖 誂箱 肉筆紙本◆検）尾形光琳 尾形乾山 俵屋宗達 徳川家康 藤原公任 柿本人麻呂 小野小町 伊勢 大中臣頼基 源信明 藤原仲文 山部赤人 藤原兼輔 藤原興風 坂上是則 斎宮女御 清原元輔 大伴家持 紀貫之 藤原敏行 源重之 藤原清正 大中臣能宣 猿丸大夫 凡河内躬恒 源公忠 藤原朝忠 藤原高光 源順 僧正遍昭 紀友則 源宗于 藤原敦忠 小大君 壬生忠見 在原業平 壬生忠岑 素性法師 藤原元真 中務 平兼盛 千利休 狩野永徳 ◆商品説明◆★真作保証のお品物です。仏像と人物の掛軸　16善神。（真作・本物保障の物に関して、公的機関にて証明がされた場合につきましては、返品・返金に応じます。★掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 藤井 誡堂』筆『菊山寿』横物！共箱★。）◎肉筆紙本◎三十六歌仙図につきましては、一部のみ抜粋して掲載しております。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。【サイズ】画帖：25.5×17.5×6(cm)誂箱：28.5×21×10(cm)【付属品】誂箱【状態】大変古いお品物につき、イタミ、シミ、がれ、虫食い穴等御座います。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。◆本阿弥 光悦（ほんあみ こうえつ、永禄元年（1558年） - 寛永14年2月3日（1637年2月27日））◆江戸時代初期の数寄者。【高級淨羊毫筆　天遊壱号　穂7.3×1.7㎝】◆熟成の細光鋒主体◆老舗の優品。通称は次郎三郎。2978 雪尾要道 「猛虎当路坐」 共箱 肉筆 日本画 臨済宗 大徳寺 禅語。号は徳友斎・自得斎・大虚庵など。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。光悦は家業よりも、書・陶芸・漆芸・能楽・茶の湯などに携わった数寄者としての活動でその名を残しており、後世の日本文化に与えた影響は大きい。上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。書では、いわゆる「寛永の三筆」の一人に数えられており、その書流は光悦流の祖と仰がれる。O　篆刻用石印材　１顆。陶芸では楽焼の田中常慶に習ったと思われる茶碗、漆芸では装飾的な図柄の硯箱などが知られる。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。このうち漆工品では極く厚い夜光貝に鉛や銀などを併用し、斬新な意匠を創り上げ、その様式は「光悦蒔絵」と称されている。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。茶の湯は古田織部に学んでいた。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。）【その他】画像や説明文以外にも汚れ擦れ小傷等のあることをご理解下さい。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入…