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茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香
■■■商品説明■■■肉筆作品ですが、作者本人による直筆した真作かどうかは鑑定を受けておらず、不明です。【高級淨羊毫筆　天遊壱号　穂7.3×1.7㎝】◆熟成の細光鋒主体◆老舗の優品。【ご参考】酒井抱一 (さかい ほういつ) 1761-1829江戸時代後期の絵師、俳人。2978 雪尾要道 「猛虎当路坐」 共箱 肉筆 日本画 臨済宗 大徳寺 禅語。 権大僧都(僧綱の一つで僧正の下にあって僧尼を統轄する)。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。本名は忠因、幼名は善次、通称は栄八、字は暉真。上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。ほか、屠牛、狗禅、鶯村、雨華庵、軽挙道人、庭柏子、溟々居、楓窓とも号する。O　篆刻用石印材　１顆。また俳号は、ごく初期は白鳧・濤花、後に杜陵。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。狂歌名は、尻焼猿人。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。屠龍の号は俳諧・狂歌、さらに浮世絵美人画でも用いている尾形光琳に私淑し琳派の雅な画風を、俳味を取り入れた詩情ある洒脱な画風に翻案し江戸琳派の祖となった。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。出典：フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』＜状態＞経年の汚れがございます。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。商品は画像のもので全てです。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約184cm 幅約48cm