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千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具
■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）\r\r臨済宗。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。\r\r大象窟と号す。中国筆　年代物。\r\r明治３０年　福岡県に生まれる。日本絵　名家　松村景文　山水絵　掛け軸。\r\r８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。和筆　幽玄斎。\r\r大正９年　相国僧堂に掛塔。Ⅲ 篆刻用石印材　１顆。山崎大耕に参禅する。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r\r昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。\r\r昭和１９年　相国僧堂師家。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r昭和３３年より相国寺派管長を努める。★掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 藤井 誡堂』筆『菊山寿』横物！共箱★。\r\r昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。\r\r昭和５１年５月　遷化　８０歳。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。【高級淨羊毫筆　天遊壱号　穂7.3×1.7㎝】◆熟成の細光鋒主体◆老舗の優品。\r\r経年による劣化はご了承ください。2978 雪尾要道 「猛虎当路坐」 共箱 肉筆 日本画 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。\r\r関防印は、大哉（大いなる哉）です。上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。\r\r軸先：黒漆塗。O　篆刻用石印材　１顆。　　紙本：墨書。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。\r\r～不識（ふしき）とはどんな意味？～\r\r菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\r\r中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。\r\r武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\rそれだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。\r\r「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。掛軸　水墨画。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。掛軸‥東郷平八郎書。\r\r達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。\r\r功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。中国南宋時代古掛け軸「王成喜作」肉筆保証 古美術古董品 AK2151A12-3。\r\r望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。\r\r「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。中国明時代 肉筆掛軸　激安骨董古美術 仇英作 DE795A7-3。\r\rそれに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。端渓硯,老坑,金線。\r\r尊いものなど何もないと。明時代の掛軸　激安骨董品　中国古美術 BD448A11-7。\r\rそう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。\r\rそれで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。軸先　まとめ　現状渡し　材質不明。\r\r達磨は一言、答えます。東郷平八郎　一行書春風入萬物　美術年鑑評価180万円真作書掛軸マクリのみ。「不識」と。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。\r\r「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。A.B.C-Z 雑誌類。\r\r禅では、相対的な思慮分別を嫌います。Tony 直筆サイン入り 色紙 T2 ART WORKS。\r\rこの相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの\r「不識」を体得することができるのです。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。