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喜ばれる誕生日プレゼント 慧琳反切総覧/上田正/慧琳一切經音義一百巻に見える反切のうち慧琳のものと確認し得る反切を集めたものである・附録として直番篇を加える 仏教
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：75857182421
中古 ：75857182421-1 |
メーカー | 85d2e1aa | 発売日 | 2025-04-24 18:59 | 定価 | 10000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
仏教の作品リスト
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昭和62年 254P。「浄土論註勧化講釈 揃20巻合10冊内一冊欠 9冊」 古典籍 和本 浄土教 浄土真宗 本願寺 親鸞聖人 蓮如。 部数は少なそうです資料用にもいかがでしょうか。構築された仏教思想 ゴータマ・ブッダ 龍樹 法蔵 空海 親鸞 道元 妙好人 一遍 ツォンカパ 覚鑁 蓮如 11巻セット 佼成出版社。
1 本書は 『慧琳一切經音義』 一百巻に見える反切のうち慧琳のものと確認し得る 反切を集めたものである。▼ 【高木豊先生古稀記念文林 日蓮とその教団・鎌倉仏教の様相 2冊1函 吉川弘文館 1999年】165-02412。 附録として直番篇を加える。入手困難【21世紀への対話】池田大作 トインビー博士 創価学会。
2 所據本は『高麗大藏經』(東國大學校 1976年刊)である。図説 曹洞禅の祈祷 中野東禅/監修 斎々坊♪b9。その巻數を漢字で, 丁敷を洋数字で記す。【道元13冊】増谷文雄・訳注『正法眼蔵』全8巻揃い。鎌田茂雄『正法眼蔵随聞記講話』、栗田勇、有福孝岳、佐橋法龍。
3 第21~23.25~26 27 卷の慧苑・雲公・基師の原撰のは除く。407/【ゆうパック発送】 日本の寺 全14巻セット/美術出版社/1958-61年/平等院 薬師寺 法隆寺 東大寺 金閣寺 銀閣寺 神護寺 大徳寺 室生寺他。 玄應原撰の 經については玄應義諸本と慧琳音義と對校して慧琳の改定と判定した反切のみ に止めた。「元三大師御籖絵鈔 増補 全2」明24 銅版 仏教書 古典籍 和本 良源 天台宗。 參看拙論 「玄應義諸本論考」(「東洋學報」 第63卷第12號, 1981年12 月)。ひろさちやの仏教コミックス 原作/ひろさちや 35冊 すずき出版 漫画/貝塚ひろし/荘司としお/望月あきら/他 UB1。
本書は慧琳音と切韻との聲韻の差異を明らかにするを以て目的とするので編制 は切韻に従う。梱四Q0154 【即決】＜大型本＞本願寺文書 柏書房 千葉乗隆 北西弘編/浄土真宗・親鸞聖人・本願寺。 切韻・廣韻に無く集韻に従うものは備考欄に集と記し,集韻にも
無きものは備考欄に無と記す。■漢和対照 妙法蓮華経 島地大等 明治書院。 切韻・廣韻・集韻と音韻の異なるものは備考欄に 切韻の聲韻を注記する。法華文句記會本／全30巻の内2冊欠品（7・8巻欠品）／計28冊セット／仏教 古書古文書。
序
上田正氏が研究せられた 『慧琳義』の原著者慧琳は唐代中葉の僧 (西暦737-820 年)であって,著書は一切經音義』(一百春)と題する。x749 鈴木大拙全集 全32巻 岩波書店 1969年～1983年 月報揃 １Jd3-4。同じ名でよばれる書(原題 は 「大唐衆經音義」 二十五巻) があるが、その著者玄應は唐初 (七世紀初頭)の人であ
二書とも漢譯佛典の難語・難字を抜き出し, 字音と字義を注したものであるが、 中國音韻史の研究者にとっては,注解の中で字を記するために用いられた反切の 字法の異なることに注意が向けられる。聖天信仰の手引き 大井聖天 大福生寺☆送料無料。
特に慧琳の書の注する音が,おもに「秦音」 すなわち彼の時代の都長安の周邊地 域の言語の音をあらわすものであることを發見したのは王國進氏であった。2冊 ユダヤ古典叢書 ミシュナⅠ・Ⅱ ゼライーム 石井耕一郎 三好迪 教文館 使用感なく状態良好 カバーに擦れキズ、帯に破れありテープ補修。王氏は, 琳の書の巻頭に見える覆載の覆の字について彼が注した二種類の反切が,一つは 「秦」,もう一つは「呉楚の音」 だとせられるのを例とし、後者が陸法言の 「切韻」 に據ることから,それは唐代の江南の方言音ではあるが, 實は南北朝以来の傳統的 な古典のよみかた (讀書音) だったとする。比叡山 元三大師 古札 ①。 従って慧琳の反切の用字をくわしく調べ るならば,當時の長安音の全貌を知ることができるであろうと考え,「これた音韻 上の一大事業なり,而うして後人の之を爲すに待つこと有る者なり」と言った ( 『觀堂集林』卷八)。絶版【私の仏教観①②】池田大作 創価学会。
王氏の期待した「一大事業」は、その弟子であった黄淬伯氏によって遂行され, その成果は『慧琳一切經音義反切考』七巻として刊行された(1931年, 上海)。【初版。帯つき】 苦に賜わる道 出雲路暢良選集 ５ 出雲路暢良／著。黄氏は 慧琳の反切用字を拾い集め、これを分析總合して,聲類と韻類を定めた。季刊 仏教 1-52 別冊７冊 ５９冊 密教コスモス 浄土へ 仏教雑誌 差別の構造 親鸞 日本仏教 浄土真宗 真言宗 アニミズム。これで唐 代中葉の長安音の體系が明らかになったはずであった。「法華経 上下」田村芳朗 藤井教公著 大蔵出版 棚い。
ところが慧琳の原著は大部だから,黄氏の?した反切の字の誤りと睨漏は少なく ない。3C「法華懺法 例時作法」芝金聲堂刊 天台宗 法華経 妙法蓮華経 荘厳 法要次第 作法 比叡山延暦寺 最澄 和本 古典籍 仏教書 声明。そのことは刊行後まもないころ, すでに中國では気づいていた人があった。【中古】 霊術伝授。 五十年前、私が北京に留學していたとき, 北京大學の或る先生から、あの本を使う ときには注意しなければいけないと教えられたことを想い出す。Z448サ★正法眼蔵註解全書 10巻+索引1巻 全11巻揃 正法眼蔵註解全書刊行会 仏教/古書。 それでも,これに 代わるべき研究は,ほかに無かったから, 黄氏の作が久しく唯一の參考文献となっ ていたのである。送料無料☆聖天 覺禅抄 仏教。
黄氏の書の缺陷を生じた原因の一つは,その使用したテクストが多分, 丁幅保の 影印本 (1924, 上海) であったことによる。M922サ△「梵唄集 全」 上中下 全3巻揃 柱本瑞雲 顕道書院 明治42年訂正増補 浄土真宗/仏教/古書/戦前。 丁氏の影印の底本は日本の延享二年(17 45,京都) の翻刻であった。★【教行信証竪徹 ~王本願論第四典籍篇~】加藤仏眼/仏教・佛教・真言宗・本願寺・親鸞聖人・。
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